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楼 主 主题：香河老人：十年肉身不腐之谜（图）  1992年11月24日夜10时45分，88岁高龄的河北省香河县淑阳镇胡庄村周凤臣老人(俗称香河老人)停止了心跳与呼吸。但是，老人停止呼吸和心跳后24小时体温不降，一星期后身体柔软如常，手背甚至还有血液流动，头部太阳穴的血管清晰而且有弹性。1995年夏更演化成“金刚琉璃体”。到现在，老人遗体在常温下不仅不腐，而且自体内发出芳香的气味。 　　香河老人现象也引起了社会各界的关注，纷纷探讨香河老人生命现象之谜。目前关于遗体不腐之谜存在几种猜想： 　　香河老人何以能够在心不跳、气不喘的状态下，一昼夜体温不降，一星期遗体不僵，几年后遗体不腐呢？笔者认为与以下几个因素有关。由于临终洁身，腐即不清洁。它往往与腐烂、腐败、腐朽、腐化、腐蚀、腐恶联系在一起。而要不腐，首先要清洁、从而减少或杜绝细菌的存在和滋生。香河老人临终前的一项项洁身措施，无疑是导致遗体不腐的关键一环。 　　第二种可能是水土优越。据传辽国肖太后巡幸淑阳，在此地孙村往东一里左右遇到一条叫长沟的小河。时逢夏秋之交，河中遍生莲藕，微风拂过，叶绿莲红。肖太后顿觉遍体清凉，心中甚说，遂赐名“香河”，香河县由此得名。 　　1993年5月科学家们在考察香河老人生命现象之初就指出，保存老人遗体的最佳环境就是农村的土房土炕。正是为了保留这两间半土屋，老人当年曾专程从北京赶回来，并且执意要保留着原来的土屋土炕的原貌。老人临终前的全身凉水洁身是否与香河的水土有关呢？如果是发生在其他地区也全身凉水洁身是否就有不腐的结果呢？正如茅台酒所在的水源，汾酒所处的自然微生物，是否是一样的原理？现在仍然是个谜。   发布时间：2006-07-21 09:04:24.0　　　　　　 　　 引用　　小纸条　　回贴　   2 楼  1992年，河北省香河县的一个普通村庄发生了一起神秘事件：一位普通老人去世后身体发生了奇怪的变化。有人说老人修成神仙了，具有神秘的力量，还有人说老人睡着了，过段时间还会醒来。老人名叫周凤臣，是一位普通的农家妇女，去世时88岁。随后的两三年间，有众多媒体相继报道了这一事件。当时老人究竟发生了什么变化能让世人众说纷纭？老人是不是真的还能醒来呢？   发布时间：2006-07-21 09:26:14.0　　　　　　 　　 　 引用　　小纸条　　回贴　   3 楼  周凤臣老人于光绪31年十月初六（公元1905年11月 2日）出生在香河县淑阳镇东北街，1992年11月 24日夜10时 45分在北京长子杨守德家中停止呼吸。老人的娘家周姓是香河县大户人家，祖上异人辈出。据传，老人的爷爷腿功极佳。旧时年月，京柬八县有个风俗，每年农历四月初八都去平谷县丫髻山赶庙会，朝拜王二奶奶等诸位神仙。香河县距丫髻山百多华里，赶庙会的青壮小伙子往返一次需要三天。周老汉却待大家走后第二天早晨动身，当天赶到山上与来乡亲耍闹一番，即日晚上便可返回香河家中悠闲地品茶。如今，上年纪的人提起此事还啧啧称奇。周凤臣老人还有一位二爷爷，当时被人参为“神童”，早岁便中了贡生。却淡于名疆利锁，心系白云野鹤， 20岁上飘然遁世，不知所终。 周凤臣老人的父亲周德元生卒年不可考，擅长绘画，是晚清科举官吏。朝廷曾派遣去山西某县任县令，因路途迢遐，道路阻塞而未到职，后留任北京为官。老人曾对后人提起，她小时曾见过父亲与李鸿章的合影及留下的顶带花翎。 周凤臣老人有兄、弟各一人，均受过较高教育。其兄英年早逝；其弟现仍居北京。民国初年，周氏举家进京，周凤臣老人那时8岁，不愿赴京，便留在香河县，寄住于姑姑家中。姑姑家境宽裕，待如掌上明珠。依照封建礼教今其缠足，又感其体弱多病，常常带往寺庙焚香礼怫，布施斋憎，以求荫佑。 周凤臣老人自幼天资灵慧心地善良。由于自己饱受病苦折磨，并且目睹黎民百姓生老病死，挣扎于水深火热之中，便从小立志学医，以拯救一方众生。无奈是个女儿家，姑姑囿于封建礼教，将其藏于深闰，竟不得读书识字，更难得接触医学。在姑姑家长到20岁时，姑姑舍不得她远嫁，便作主将她嫁与本镇胡庄村杨景山之子杨士杰为妻。 杨士杰在杨氏兄弟中大排行第四，后人多称周凤臣老人为杨四奶奶。杨家世代祖居香河，务农为生，并以擅长做豆腐闻名四乡。杨氏宗族素来以厚道正直为家风，崇尚积德行善、布施僧道。周凤臣老人的公爹有一位长辈就因了机缘，削发出家，与青灯古佛终身相伴。 周凤臣老人的公爹识文达字，是县学堂的先生兼门斗。那时，若逢乡中有人科考得中，杨老先生便赶去该村报喜，先在村口放炮三声，昭示天地，再向中榜之人的亲眷递送喜报。杨老先生为人侠义，古道热肠，乡人多喜欢与之交往。遇有庙会，便被公众推举为会头。杨老先生还写得一手好字，邻村白庙的匾额系其亲笔所题，庙中的功德石碑上也刻有其芳名。   发布时间：2006-07-21 09:26:55.0　　　　　　 　　 　 引用　　小纸条　　回贴　   4 楼  周凤臣老人嫁到杨家时，公爹已经仙逝。其时，由于世道动乱，杨家境况渐衰，兄弟们分家另过。迫于生计，丈夫杨士杰常年在外谋职。家中的各项操持，包括田地里的粗重活计，全都扔给周凤臣老人。可怜她身单力薄，一双小脚受尽劳累。现在村里上了年纪的老太太还提起，当年周凤臣老人刚到庄稼地，连草和苗都分不清，只好偷偷问小孩子。但老人生性刚强，忍著磨难，历尽艰辛，抚养儿女，勤俭持家，将日子过得井井有条。 后来，丈夫去闯天津卫，长期没有音讯。有乡人捎来口信，说他在天津生计无著，处境险恶。周凤臣老人听罢，拖儿带女，去天津寻夫。历尽艰难，终于找到丈夫，将其解救回家。从天津归来，丈夫到窑地当了一名帐房先生，一家人才安定下来。 可是， “四清”时期划分家庭成份时，杨士杰因为当过帐房先生，家庭成份划得较高。周凤臣老人生怕为此误了儿孙的前程，日夜悬著一颗心。“文化大革命”期间，长孙杨学强在小学校加入了“红小兵”组织，老人方如释重负，消除心中多年隐忧。 周凤臣老人一生多灾多难，残酷的命运打击接连不断。她膝下二儿五女。1940年，大女儿13岁，到了刚刚能替她分担家务和忧愁的年龄，却突然被一场暴病夺去生命，老人痛失爱女，肝肠寸断。 1968年冬， 35岁的大儿媳温玉兰因脑溢血突然病故，遗下四个孩子。老人艰难地承担起抚养四个孙儿孙女的重担。那时，最大的孙女12岁，最小的孙子才两岁，而丈夫在村里务农，一年到头挣不下几个工分，仅靠在北京工作的长子杨守德每月寄来一点钱，维持一家数口的生活。大孙女杨淑玲不得不中途辍学，过早地帮老人分担些家务重担。由于生活实在艰难，被迫将小孙子杨学顺送给本县一家投儿没女的人家做养子，因哭闹不止才又抱回来。老人每提及此事就伤心落泪。 1970年春，身体一向强壮的丈夫一夜长睡不醒，撒手西去，家里又少了个主心骨。199O年冬，二女儿杨秀清也因重病不治，先于老人谢世。老人再次尝到白发人送黑发人的悲痛。 周凤臣老人一生治愈的病人不计其数，自己却饱受病痛折磨。她38岁时大病一场，卧床不起达 40多天，全靠三嫂子喂一口吃一口，才得以维持生命。后来老人的一位舅妈采用民间疗法为其祛疾，并劝其从此素食斋戒。老人应允后，病体方渐渐痊愈。 从那以后，老人严格修持，坚持茹素，不沾荤腥，直至临终，达半个世纪之久，从未动摇。 “文化大革命”期间人们拆庙毁像、乱批乱斗，老人痛心疾首，暗自垂泪。由于老人烧香敬佛、诊病治病，家中佛龛被毁，家里仅有的长木柜和两只箱子被人抬走，娘家陪嫁的金银首饰和辛辛苦苦积攒的一点财产被人趁乱打劫一空，人也被村里“造反派”押到会上批斗，受尽屈辱、打骂。白天，村里派人在家里监视，老人就趁夜深人静时躲著外人烧香。大年三十有人监视到半夜零点，老人等他们走后，仔细关好门窗虔心拜佛。在那场史无前例的浩劫中，老人没有向厄运低头，而是坚持修行不缀，从未间断过一天。 1976年 9月，为抚养几个孙儿，老人离开故乡热土，随长子一家迁入北京，继续操劳。直到80岁高龄，不慎滑倒扭伤左脚，方才卸下繁重的家务重担。那年冬天，老人右手突然溃烂，流脓流血，指甲全部脱落，疼得老人彻夜难眠，长达一个月之久，在医院无法医治的情况下，老人自己用草药敷治，又经一个月方好。但以后右手失去活动能力两年多，吃饭都无法拿筷子。 到了晚年，老人仍一丝不苟地坚持每日三餐前供奉佛菩萨。她行走不便，就扶著窗台、桌子一步一挪地到佛前焚香。实在动不了时，老人就在床上点燃三柱香，唤来三岁的曾外孙女，帮自己把香献到怫前。逢到有人送来新鲜水果点心，哪怕几个小枣儿，老人也要先供了佛以后再食用。   发布时间：2006-07-21 09:27:40.0　　　　　　 　　 　 引用　　小纸条　　回贴